LINGUAGEM: breve reflexão
Tânia Dantas
O homem ascende à sua humanidade, passa de ser biológico a ser sócio-histórico no momento em que reflete a realidade de forma mediada, utilizando instrumentos psicológicos, os signos, na interação com os outros. A própria consciência é engendrada no social, a partir das relações que estabelece com outros homens por meio da linguagem.
Contudo, nem sempre um texto consegue evidenciar todas as vozes da sociedade, pois muitas vezes há luta em busca de silenciar o "outro". Bakhtin acreditava que todas as vozes da sociedade deveriam dialogar na busca do desenvolvimento de todos os cidadãos. No Brasil, como expoente dessas ideias, Paulo Freire também viabiliza a busca por uma postura mais crítica, autônoma e politicamente situada do agir do homem. Sempre muito sensível às questões relacionadas à interação vivenciada entre os indivíduos.
Segundo Freire, a linguagem extrapola sua intenção elementar – a de funcionar como instrumento da comunicação, e ganha o status de "construtora" da cidadania, na medida em que amplia a criticidade do usuário da língua, que, ao enxergar o mundo, não apenas percebe as contradições deste, como se reconhece enquanto sujeito histórico, dotado de possibilidades; torna-se inquiridor das tramas sociais e dos mecanismos que agem contra a construção de uma sociedade mais democrática.
É nesse sentido que o discurso, processo e produto da manifestação da língua, é sempre ideológico, seja na manutenção ou na transformação do sistema social vigente. Entendendo a cultura como o resultado do trabalho e do desenvolvimento histórico-social de uma sociedade em um dado momento, tem-se a linguagem como dela indissociável, pois é ela que constitui, organiza e intermedeia as relações sociais.
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